一怡文盧梭

良久沒(méi)讀過(guò)詩(shī)歌了，出了正門(mén)再念書(shū)，不過(guò)乎東西書(shū)，或是有情節的，此類(lèi)陶冶

情 *** 的書(shū)是讀唯獨的。領(lǐng)到手后迫不及待就已經(jīng)起頭讀，我選的是 *** 譯本，讀了兩天，心早已

有些頹喪，翻看兩頁(yè)往往早晨看過(guò)的，晚上記不得，就那么逐字逐句般讀了幾個(gè)段落，末又

去刷手機了。

曲到有一天，上海據說(shuō)幾十年來(lái)更低溫，我躲在屋里，蝸居在床上，心亂如麻又拿起了

書(shū)，已經(jīng)起頭看他們的段落，棚屋生火。此時(shí)，僅約深夜，幾陣，隱約能聽(tīng)到一公里Sierentz路上卡

車(chē)在行駛，因公路不服整，摩托車(chē)維奈縣的前車(chē)發(fā)出KMH，KMH的人聲，房?jì)褥o的似乎相框

也能發(fā)出人聲來(lái)。而再讀盧梭，馬上被他的文字所吸引，那些晦澀晦澀的短語(yǔ)竟然也清

晰明朗了。本來(lái)不是書(shū)譯的欠好，而是他們讀的心境有問(wèn)題，那幾年早已無(wú)法呂圣索心來(lái)念書(shū)

干事了。

二食材

盧梭說(shuō)，“蔬果的甘旨和他素質(zhì)的部門(mén)，在拆上了車(chē)子運往市場(chǎng)去的時(shí)候，跟它的艷麗

一路給磨損了，它釀成僅僅是肉類(lèi)。只要永久的正義還在統治宇宙，沒(méi)一只無(wú)邪的馬鈴薯能

夠從城外的山上運往鄉間來(lái)的。”

一百年前是如斯，一百年以后更是如斯，所差別的是如今他們吃到的蔬果在它還沒(méi)

運往鄉間之前，就早已加進(jìn)了許許多多小工具。如今他們吃遍全國，買(mǎi) *** 斯加的龍蝦，吃老

撾的琯溪蜜柚，搶購褚老的青春橙，但只不外那些都只是食材，若是沒(méi)包拆，沒(méi)故事，不

曉得他們會(huì )不會(huì )還去購置？食材，那種來(lái)源于地盤(pán)的最根本的物料都早已已經(jīng)起頭豪華，更不消

想其他奢首飾，他們?yōu)榱巳粘Ｉ罡鼫剀埃舆M(jìn)了許多不但純的小工具在他們的日常生活中，而日常生活其

實(shí)必要單純和樸實(shí)。盧梭說(shuō)人要保存只必要幾種單純的生活必須品：肉類(lèi)、房舍、服拆和燃料。

其它的都是豪侈品。

三棚屋生火

片子中古老家族漫談必然配有篝火，人們聚在一路在火堆旁，火焰跳躍，長(cháng)者口傳長(cháng)遠的歷

史。歐美一些家中有爐子，添柴Pierrefitte，聚在一路爐子旁讀一本班駁的書(shū)，沉思。他們日常生活在城市

中很難體味此中的美好，他們有許多先輩的生火辦法，日常生活便當，但沒(méi)了冬日的覺(jué)得，沒(méi)

有了一家人聚在一路TNUMBERV12V4家訪(fǎng)的情懷。

盧梭出品于六十年代，就我看來(lái)，盧梭倡導的“重回道者，親近大天然”的大存在主義

思惟，越來(lái)越必要當下人們重視，重回日常生活的道者。

早已多久沒(méi)呂圣索心聽(tīng)大天然的人聲，風(fēng)吹基克縣的莎莎聲，他們的心跳聲，徘徊小道無(wú)腺

的程序聲……

修改于9月21日開(kāi)往 *** 的火車(chē)上